El Martes en que Renata Llamó a su Amiga sin Razón: 30 Días para Vivir de Verdad

Un libro de Hágase la Luz

Sobrevivir no es lo mismo que vivir. Y la diferencia no está en las circunstancias. Está en la calidad de atención que le traes a lo que ya tienes.

Hay personas que desde afuera tienen exactamente lo que se supone que hace falta para vivir bien: trabajo, familia, techo, salud razonable. Y que sin embargo, si se les preguntara en privado cómo se sienten realmente, dirían que sobreviven. Que van pasando. Que cumplen con las obligaciones, que llenan la agenda, que están presentes en sentido físico, pero que en algún momento del día, en ese espacio de tres segundos entre una tarea y la siguiente, hay una pregunta que no se atreven a formular: ¿es esto? ¿Esto es lo que se suponía que era? La pregunta no es nihilismo. Es exactamente lo contrario: es el alma señalando que quiere más. No más cosas sino más vida dentro de las cosas que ya hay. 30 Días para Dejar de Sobrevivir y Empezar a Vivir, de Hernán David Salazar Manrique y Matty Gabriela Robinson Guiscafré, propone un programa concreto para hacer ese tránsito: no cambiando la vida de golpe sino cambiando la relación con la vida actual, un día a la vez, durante treinta días. Porque vivir de verdad no requiere circunstancias diferentes. Requiere una presencia diferente dentro de las circunstancias que ya existen.

El martes en que Renata decidió que ya era suficiente

Renata tenía un martes igual a los demás martes cuando algo que llevaba tiempo buscando palabras por fin las encontró: que estaba viva en sentido técnico y ausente en sentido real. No era depresión. No era infelicidad dramática. Era algo más sutil y en cierto modo más difícil de nombrar: la sensación de que los días pasaban y ella pasaba con ellos, pero que nada de lo que le pasaba realmente la tocaba. Que comía sin saborear, que veía sin mirar, que escuchaba sin oír. Que incluso las cosas buenas, una cena con amigas, un fin de semana tranquilo, le llegaban con una especie de vidrio en medio que atenuaba todo. Renata no tomó una decisión grande ese martes. Tomó una pequeña: llamar a su amiga antes de que se acabara el día, no para quedar sino simplemente para decirle que pensaba en ella. Su amiga se sorprendió. Renata también. Esa pequeña transgresión de su modo automático, ese gesto que no tenía utilidad práctica ni lugar en la agenda, fue el primer día de treinta que la llevaron, sin que ninguno de ellos fuera extraordinario, a un lugar completamente diferente al de donde había empezado.

La diferencia entre sobrevivir y vivir

El libro identifica cuatro señales de que se está en modo supervivencia: el tiempo que se pasa esperando que algo pase para empezar a disfrutar; la frecuencia con que se pospone lo que importa en favor de lo urgente; la ausencia de momentos en el día que se vivan por el placer de vivirlos; y la sensación de que la versión más auténtica de uno mismo solo aparece ocasionalmente, en circunstancias especiales, y que el resto del tiempo se opera en modo funcional. Las treinta propuestas del libro, una por día, no son actividades espectaculares. Son interrupciones pequeñas y conscientes del piloto automático: salir del camino habitual para llegar al trabajo, comer sin teléfono un solo día, escribir una carta que no se enviará, hacer una sola cosa a la vez durante una hora. Cada uno de esos actos, tomado aisladamente, parece insignificante. Sumados, durante treinta días, van construyendo algo que no puede comprarse ni obtenerse de afuera: la experiencia de estar presente en la propia vida. Y esa experiencia, una vez que se prueba de verdad, hace que volver al modo supervivencia sea cada vez menos tolerable. Eso, exactamente, es el objetivo.